千年敦煌莫高窟备受敬仰给人留下很多谜与传奇

在科技如此兴旺，能够代替许多事物的当下，是什么原因令大大都人仍然挑选去实体洞窟仰视，而不是去数字中心享用高科技的产品呢？或许是洞窟中庄重崇高的佛造像和岩画，以及代表天国言语的佛、菩萨手印，千变万化，丰厚生动，散发着才智的信息，向人们传递着天机，启迪领悟……也深深地牵动着人们心灵深处的巴望。

莫高窟曾是修行的寺院

莫高窟七层佛塔

敦煌石窟是一个石窟群，包含莫高窟、西千佛洞、榆林窟、东千佛洞及肃北蒙古族自治县五个庙石窟。其间坐落敦煌东南25公里处的莫高窟，坐落在面积尚不及1平方公里的一小片绿地上。

莫高窟分北区、南区，北区主要是僧房和禅房，是曩昔的修行者打坐修炼、饮食起居的场所。南区保存了洞窟492个、岩画45,000平方米、彩塑造像2,400余身，是聚集绘画、雕塑、修建及东西方文明的一座艺术宝库。

在中国古代，许多人信神信佛，包含敦煌历代的统治者。莫高窟在前史上从前是一个大寺院，在隋唐释教鼎盛时期从前聚集了上千的修行者和信众。

因为皇家没有直接开凿石窟， 所以敦煌石窟在正史中记载很少，莫高窟藏经洞的文献中，保存下来的前史材料也很不完好，致使连续了一千多年的敦煌石窟艺术充溢神秘颜色，给后人留下许多的传奇和许多的谜。

由三危山佛光点化而建

据李怀让《重修莫高窟佛龛碑》记，“莫高窟者，厥初秦建元二年，有沙门乐僔，戒行清虚，执心安静，尝杖锡林野，行至此山，忽见金光，状有千佛，遂架空凿岩，造窟一龛。次有法良禅师，从东届此，又于僔师窟侧，更即营建。伽蓝之起，滥觞于二僧。”

李怀让的碑记点出了莫高窟开窟的缘起，是说在公元366年，一个云游的和尚手执锡杖西行至三危山，忽见金光灿灿，形状如千佛闪烁。乐僔随即悟到这是佛光点化，应在这儿筑窟造像，广传佛法。所以，乐僔和尚凿建了榜首个洞窟。尔后不久，又有一位叫法良的禅师从东方而来，在乐僔的窟旁又开凿了一个洞窟。自此之后，敦煌历经千年，营建不停，到唐时便已有一千余龛。

佛像和佛像画是莫高窟永久的主题

莫高窟第61窟画像。（维基百科公共范畴）

自古以来，崇奉与文明是分不开的。崇奉影响着文明的发生、开展和式微。光辉的石窟艺术展示给人的真实，是那些开窟者和供养人从心底流露出的对神佛的无限敬重，是真实佛性的表现，及由此而发生的有着深邃内涵的崇奉文明。由此，佛像和佛像画才成为莫高窟永久的主题。

如莫高窟第259窟北壁东起榜首龛佛像，薄薄的袈裟随身垂落，形象安闲、洒脱，神态慈善而深邃；第248窟佛苦修像，将苦修者袈裟里面凸起的锁骨和洼陷的肋骨也刻划出来；第257窟中心柱南向龛上层思惟菩萨，姿态非常绝妙。莫高窟第130窟“南大像”是一尊巨佛，在面积缺乏十平方米的细长的空间里，佛头塑成七米之大，脸容安祥，五官凝重，却使人感到佛的威严和佛法的广博。

敦煌的塑匠把佛、菩萨、护法神的神态刻划得如此传神，每一个细节又是如此绝妙，感染力极强。这种描绘生命真实的表现手法，绝非凭空想像。而简练精美、线条流通的岩画，敦煌画工的艺术创意和创造力也令人惊异。

千姿百态的神佛形象，绚丽光辉的佛国国际，这些绝非人世间一切的现象，虽在佛经中能找到些文字叙说，但若非亲眼所见，是很难想像出来的。

对神佛的崇奉 是无名工匠的动力

敦煌岩画中的唐僧礼佛图。（维基百科公共范畴）

敦煌石窟的造像与岩画是个大型工程，创造进程绵长而艰苦。在这荒漠的戈壁滩上，用泥巴和岩石创造出光辉，对创造者的脑力、膂力是个检测。

敦煌石窟的开凿者大都没有留下名字，开凿石窟的石匠画工们和供养人或来自华夏，或来自西域诸国，他们或是平民百姓、高德大僧，或是朝廷管吏、交游商人…… 他们只留下光辉的著作，身份却不为人知。

新疆拜城县克孜尔石窟第207窟岩画上绘有一位画工的形象。一千年间，一切的画工都是在油灯照亮的一小块墙壁上作画的。幽闭乌黑的洞窟中，在被灯火照得忽明忽暗、淡淡发亮的墙壁上，画工们画出那些令世人惊惶的岩画来。他们运用的东西，居然只是简易的陶碟、木杆毛笔、油灯和粗糙的颜料。

莫高窟最北边是画工们寓居的洞窟，非常狭小矮小，矮得只能藏身。外边是绝无人迹的戈壁滩。在洞中，孤单难耐，啼饥号寒，如身陷绝地。往往一个洞窟的岩画，需求几代画工才干完结。画工在洞窟里寿终是常有的事。

大漠一望无垠，荒无人烟，日子单调艰苦，若不是精神上的坚决崇奉，很难使开凿者和修行者在这儿留下来，忍耐那沙漠中无边的孤寂。他们耗尽终身的寻求，究竟是为了什么呢？只是是为了温饱才到这儿作画造像吗？当然不是。

正如许多古代修炼人，他们钻到悬崖绝壁上的岩洞里去修行，修炼不出来，就得死里头，可见其修炼的决计与毅力。他们信任还有比人世更夸姣的神佛国际，所以要尽力修行，提高到那纯洁夸姣的天国国际。

在古代，佛像是适当崇高庄重的，关于佛的手印、姿态、手中信物、造像测量都有着严厉的标准。对神佛信之笃笃的画工塑匠，是绝不会也不敢为所欲为、想入非非地信手描写。出于对神佛的忠诚恭顺，许多画工塑匠真的会看到天上那美丽细腻的颜色和闻所未闻的景象。

崇奉的力气是巨大的，这大约便是敦煌的修行者和敬仰神佛的工匠们的内涵动力。他们抛却功利，在苍茫的荒漠顶用这种方法苦修，为了自己夸姣的未来，得到神佛的关照，提高到更高的境地，将终身汗水凝集在这些塑像和岩画上，无所谓名不见青史，给人留下这些价值连城。

莫高窟地址的玄机

莫高窟作为一座沙漠中的大寺院，也有鸣沙山、月牙泉相伴，沙山与泉流，本是相克不相生的冤家对头，泉流在沙漠之中实属稀有，能在沙山脚下与之同处，虽有鸣沙飞扬而一干二净，且历经上千年经久不枯，真实令人惊叹不已。

三危佛光点化了乐僔和尚，使众多荒漠中从此有了莫高窟圣殿，不过，从莫高窟的地理位置和气候条件来看，其蕴涵的玄机还不止于此。

莫高窟距敦煌古城约有30公里，在古代这个间隔不算近，又是沙漠地带，真是行路难，难于上青天！好像在告知人们凡尘俗世到天国国际有多悠远。从任何一个富贵的城市到敦煌，要通过炽热的戈壁滩，忍耐满目凄凉的风沙和枯燥恶劣的气候。神佛好像在提示每一位朝圣者要有艰苦的支付，才干见到庄重崇高的天国国际。

莫高窟作为一座沙漠中的寺院，还有鸣沙山、月牙泉相伴，但却是独具匠心，独一无二。鸣沙山和月牙泉的奇特在于鸣沙山刮风时沙子不往山下走，而是从山下往山上活动，所以月牙泉永久不会被沙子沉没，一直碧波荡漾，明澈通明，景色非常美丽，鸣沙山也不会因沙漠滑沙而高度下降。

沙山与泉流，本是相克不相生的冤家对头，泉流在沙漠之中实属稀有，能在沙山脚下与之同处，虽有鸣沙飞扬而一干二净，且历经上千年经久不枯，真实令人惊叹不已。可见鸣沙山和月牙泉的相互依存已超出人类的自然规律，真乃是神的造化，浑然天成。人只能适应神的奇妙组织，方可领会这六合之作的奥妙玄机。

莫高窟地处荒僻的沙漠，远离中国历代的古都，正好满意古代的修行者要脱离尘俗、落发为僧、隐于山林原野的修炼方式，并且躲过了前史上朝代更迭的战乱和文明宗教的变迁。一起，敦煌自古以来，从当地的官吏、豪门贵族、善男信女，到贫穷的老百姓，人们都笃信神佛，让这片土地得到神佛的保护。